 |
 |
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Котята красавицы Люсинды подросли, пора каждому из них в свой собственный дом. Котятки просто чудесные, хотя никто не похож на роскошного котяру Жана, видать и правда от святого духа. Итак, по порядку. Хесус Кристиан, единственный в помете кот. Кажется черным, на самом деле дымчатый. Очень эффектный кот. Марта, черепаховая кошка, красное пламя на углях, гордая красавица, знает себе цену. Маркизочка Фотина, милая чернушечка, самая ласковая из котят. Магдалина-фенек, тоже редкий окрас черный дым, белая моська, любительница приключений, единственный относительно короткошерстный котенок, прочие пушистые. Все готята здоровы, самостоятельны, кушают взрослую пищу и пользуются лотком, готовы к пристройству. 
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |

 |
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Мне в одном сообществе недавно попеняли, что я наезжаю на волонтеров. Что же, признаюсь: я их не люблю. Не в смысле "ненавижу", или "отношусь отрицательно", а в смысле - не испытываю к ним каких-то особых чуйств по сравнению с другими людьми, которые благтворительностью не занимаются. Дело, видимо, в том, что каждому человеку от природы дается некоторое количество доброты. Которое он может разделить между многими, а может сконцентрировать на ком-то/чем-то одном. Неважно, на ком и чем, хоть на бездомных собаках, хоть на детях, больных муковисцидозом, хоть на голодающих бушменах или узниках совести. И тогда человек может стать волонтером. Его можно любить и уважать, но следует помнить, общаясь с ним: если вы не бездомная собака/не больны муковисцидозом/не голодающий африканец/не сидите в тюряге, то помощи от волонтера вам не дождаться. Даже если вы чайник, волонтер не поможет вам освоиться на форуме, потому что он тратит все силы и время на помощь (нужное вставить), и ваши проблемы ему что рыбке зонтик. Мне скажут: но волонтеры стольким помогли! Контрвопрос: а скольким они не помогли? Не приехали в гости, не пригласили к себе, не ответили на письмо, не поддержали морально... Я могу любить любого конкретного волонтера за его какие-то хорошие человеческие качества, но за само волонтерство - увольте.
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |


 |
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Хотите знать, что я ненавижу? Вам сюды! http://nataly-hill.livejournal.com/991334.html?thread=14496870#t14496870 Точно так же и насчёт патриархата. Не о том мечтают его сторонники, чтобы, дескать, "бабы не наглели" - а о том, чтобы эти самые женщины мечтали не жить "самостоятельно", а найти мужчину, превосходящего себя по уровню развития, и, найдя, полностью ему подчиниться. Чтобы именно такие отношения, с таким мужчиной и по такому принципу, считались лучшими и наидостойнейшими. И противостоят сторонникам патриархата отнюдь не "бабы", а вся мощь пропагандистской машины сторонников западных ценностей, согласно которым, никакое превосходство мужчины не должно приводить к его праву управлять семьёй, никакое превосходство человека не должно давать ему возможности стать духовным лидером. Вот с этим битва идёт. Забавный товарисч. Обычно ревнители патриархата доказывают, что любой мужик умнее и сильнее любой бабы. Этот же признает, что в природе такого не наблюдается, однако совершенно справедливо доказывает, что на каждого глупого и трусливого мужичонку найдется еще более глупая и трусливая баба. Начав за здравие, он, однако, кончает за упокой. Типа, родился глупым слабаком - ищи трусливую дуру, шобы хоть немного над ней возвышаться, и будет вам щассте. Придумал господин нехороший утопию, и сам в нее верит. напоминает христианскую, где муж - Христос, а жена - Церковь. Или где начальник, вплоть до царя - Христос, а подчиненные церковь. Вот только никогда не существовала эта утопия в реале. С добрыми тиранами и верными рабами. Как никогда не существовало обществ, в которых были бы перекрыты абсолютно все каналы вертикальной мобильности. Это только в фэнтэзи есть высшие - потомки богов или эльфей, и они реально круче всяких там плебеев. В жизни-то всё не так! Вот ненавижу гада - и всё тут. Я не христианка, мне можно!
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |






 |
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
О, свадьбы в дни военные! Обманчивый уют, слова неоткровенные о том, что не убьют... Дорогой зимней, снежною, сквозь ветер, бьющий зло, лечу на свадьбу спешную в соседнее село. Походочкой расслабленной, с челочкой на лбу вхожу, плясун прославленный, в гудящую избу. Наряженный, взволнованный, среди друзей, родных, сидит мобилизованный растерянный жених. Сидит с невестой - Верою. А через пару дней шинель наденет серую, на фронт поедет в ней. Землей чужой, не местною, с винтовкою пойдет, под пулею немецкою, быть может, упадет. В стакане брага пенная, но пить ее невмочь. Быть может, ночь их первая - последняя их ночь. Глядит он опечаленно и - болью всей души мне через стол отчаянно: "А ну давай, пляши!" Забыли все о выпитом, все смотрят на меня, и вот иду я с вывертом, подковками звеня. То выдам дробь, то по полу носки проволоку. Свищу, в ладоши хлопаю, взлетаю к потолку. Летят по стенкам лозунги, что Гитлеру капут, а у невесты слезыньки горючие текут. Уже я измочаленный, уже едва дышу... "Пляши!.."- кричат отчаянно, и я опять пляшу... Ступни как деревянные, когда вернусь домой, но с новой свадьбы пьяные являются за мной. Едва отпущен матерью, на свадьбы вновь гляжу и вновь у самой скатерти вприсядочку хожу. Невесте горько плачется, стоят в слезах друзья. Мне страшно. Мне не пляшется, но не плясать - нельзя. 1955
Евгений Евтушенко. Мое самое-самое.
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |



|
 |
|
 |